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설교자 손재호
성경본문 왕상 14:1-20
성경본문내용 (1)그 때에 여로보암의 아들 아비야가 병든지라(2)여로보암이 그 아내에게 이르되 청컨대 일어나 변장하여 사람으로 그대가 여로보암의 아내임을 알지 못하게 하고 실로로 가라 거기 선지자 아히야가 있나니 저는 이전에 내가 이 백성의 왕이 될 것을 내게 고한 사람이니라(3)그대의 손에 떡 열과 과자와 꿀 한 병을 가지고 그에게로 가라 저가 그대에게 이 아이의 어떻게 될 것을 알게 하리라(4)여로보암의 아내가 그대로 하여 일어나 실로로 가서 아히야의 집에 이르니 아히야는 나이로 인하여 눈이 어두워 보지 못하더라(5)여호와께서 아히야에게 이르시되 여로보암의 아내가 그 아들이 병듦을 인하여 네게 물으러 오나니 너는 이리 이리 대답하라 저가 들어올 때에 다른 사람인 체함이니라(6)저가 문으로 들어올 때에 아히야가 그 발소리를 듣고 말하되 여로보암의 처여 들어오라 네가 어찌하여 다른 사람인 체하느뇨 내가 명령을 받아 흉한 일로 네게 고하리니(7)가서 여로보암에게 고하라 이스라엘 하나님 여호와의 말씀이 내가 너를 백성 중에서 들어 내 백성 이스라엘의 주권자가 되게 하고(8)나라를 다윗의 집에서 찢어 내어 네게 주었거늘 너는 내 종 다윗이 나의 명령을 지켜 전심으로 나를 좇으며 나 보기에 정직한 일만 행하였음과 같지 아니하고(9)너의 이전 사람들보다도 악을 행하고 가서 너를 위하여 다른 신을 만들며 우상을 부어만들어 나의 노를 격발하고 나를 네 등 뒤에 버렸도다(10)그러므로 내가 여로보암의 집에 재앙을 내려 여로보암에게 속한 사내는 이스라엘 가운데 매인 자나 놓인 자나 다 끊어 버리되 거름을 쓸어 버림 같이 여로보암의 집을 말갛게 쓸어 버릴지라(11)여로보암에게 속한 자가 성에서 죽은즉 개가 먹고 들에서 죽은즉 공중의 새가 먹으리니 이는 여호와가 말하였음이니라 하셨나니(12)너는 일어나 네 집으로 가라 네 발이 성에 들어갈 때에 그 아이가 죽을지라(13)온 이스라엘이 저를 위하여 슬퍼하며 장사하려니와 여로보암에게 속한 자는 오직 이 아이만 묘실에 들어가리니 이는 여로보암의 집 가운데서 저가 이스라엘 하나님 여호와를 향하여 선한 뜻을 품었음이니라(14)여호와께서 이스라엘의 위에 한 왕을 일으키신즉 저가 그 날에 여로보암의 집을 끊어 버리리라 어느 때냐 곧 이제라(15)여호와께서 이스라엘을 쳐서 물에서 흔들리는 갈대 같이 되게 하시고 이스라엘을 그 열조에게 주신 이 좋은 땅에서 뽑아 저희를 하수 밖으로 흩으시리니 저희가 아세라 목상을 만들어 여호와를 진노케 하였음이니라(16)여호와께서 여로보암의 죄로 인하여 이스라엘을 버리시리니 이는 저도 범죄하고 이스라엘로 범죄케 하였음이니라 하니라(17)여로보암의 처가 일어나 디르사로 돌아가서 집 문지방에 이를 때에 아이가 죽은지라(18)온 이스라엘이 저를 장사하고 저를 위하여 슬퍼하니 여호와께서 그 종 선지자 아히야로 하신 말씀과 같이 되었더라(19)여로보암의 그 남은 행적 곧 저가 어떻게 싸운 것과 어떻게 다스린 것은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되니라(20)여로보암이 왕이 된지 이십이년이라 저가 그 열조와 함께 자매 그 아들 나답이 대신하여 왕이 되니라
강설날짜 2017-01-25

2017년 열왕기상 공부


여로보암을 심판하신 하나님


말씀:열왕기상 14:1-20


지난 시간에 우리는 여호와 하나님께서 여로보암의 죄에 대해서 하나님의 사람을 보내어 책망하시는 것을 살펴봤습니다. 오늘 말씀은 여호와 하나님께서 여로보암을 심판하시는 말씀입니다. 하나님께서는 여로보암의 죽음만이 아니라 그의 집 안을 다 쓸어버리시겠다고 하셨습니다. 우리가 오늘 말씀을 살펴보는 가운데 이 말씀을 통해서 계시하시는 하나님의 계시가 무엇인지 배울 수 있기를 바랍니다.


우리가 오늘 본문 말씀을 살펴보기 전에 여로보암의 죄에 대해서 잠시 다시 한번 생각해 보고자 합니다. 여로보암의 죄가 무엇이었습니까? 우상숭배입니다. 여로보암은 하나님의 말씀을 믿지 못하므로 스스로 생각하기를 자기백성들이 예루살렘에 제사 드리고자 올라가면 자신을 배신하고 다윗의 집으로 갈 것이 두려웠습니다. 그래서 그는 벧엘과 단에 산당을 짓고 금송아지 우상을 만들어 거기에 두었습니다. 그리고 그것이 너희를 애굽에서 구하여 낸 여호와 하나님이라고 하면서 섬기게 하였습니다(12:28). 그리고 레위인도 아닌 일반 사람을 제사장으로 세웠습니다. 결국 여로보암은 이스라엘 백성들로 하여금 하나님을 섬기게 못하게 하고 우상을 숭배하게 하였습니다. 이것이 여로보암의 죄악입니다. 이것은 하나님 보시기에 가증한 것이었습니다. 이러한 여로보암의 죄로 인해 그 집을 여호와 하나님께서는 말갛게 다 쓸어버리신다고 하시는 것입니다.


그런데 여호와 하나님께서 그의 집을 다 쓸어버리기 전에 먼저 그 중에 한 명을 데려가신다고 합니다. 오늘 본문 1-3절을 보면 “그 때에 여로보암의 아들 아비야가 병든지라. 여로보암이 그 아내에게 이르되 청컨대 일어나 변장하여 사람으로 그대가 여로보암의 아내임을 알지 못하게 하고 실로로 가라. 거기 선지자 아히야가 있나니 저는 이전에 내가 이 백성의 왕이 될 것을 내게 고한 사람이니라. 그대의 손에 떡 열과 과자와 꿀 한 병을 가지고 그에게로 가라. 저가 그대에게 이 아이의 어떻게 될 것을 알게 하리라”고 했습니다. 여로보암의 아들 아비야가 병이 들었습니다. 그러자 여로보암은 자기 아내를 변장시켜서 아히야 선지자를 찾아가게 합니다. 아히야는 자신이 왕이 될 것을 말한 선지자입니다. 여로보암이 벧엘과 단에 산당을 세우고 금송아지 우상을 만들어놓고 일반 사람으로 제사장을 세웠지만 그것이 다 가짜임을 아는 것입니다. 그러므로 정작 자기 아들이 병이 들자 어떻게 될 것을 알아보기 위해서 아히야 선지자에게 아내를 변장시켜서 보내는 것입니다.


4-9절을 보면 “여로보암의 아내가 그대로 하여 일어나 실로로 가서 아히야의 집에 이르니 아히야는 나이로 인하여 눈이 어두워 보지 못하더라. 여호와께서 아히야에게 이르시되 여로보암의 아내가 그 아들이 병듦을 인하여 네게 물으러 오나니 너는 이리 이리 대답하라. 저가 들어올 때에 다른 사람인 체함이니라. 저가 문으로 들어올 때에 아히야가 그 발소리를 듣고 말하되 여로보암의 처여 들어오라. 네가 어찌하여 다른 사람인 체하느뇨. 내가 명령을 받아 흉한 일로 네게 고하리니. 가서 여로보암에게 고하라. 이스라엘 하나님 여호와의 말씀이 내가 너를 백성 중에서 들어 내 백성 이스라엘의 주권자가 되게 하고 나라를 다윗의 집에서 찢어 내어 네게 주었거늘. 너는 내 종 다윗이 나의 명령을 지켜 전심으로 나를 좇으며 나 보기에 정직한 일만 행하였음과 같지 아니하고 너의 이전 사람들보다도 악을 행하고 가서 너를 위하여 다른 신을 만들며 우상을 부어 만들어 나의 노를 격발하고 나를 네 등 뒤에 버렸도다”라고 했습니다. 여로보암의 아내가 남편이 시키는 대로 하여 선지자 아히야를 찾아갔습니다. 그런데 아히야 선지자가 늙어서 눈이 보이지 않았습니다. 그래서 누가 찾아왔는지 볼 수가 없었습니다. 그런데 여호와 하나님께서는 이런 아히야 선지자에게 누가 찾아 올 것인지, 그리고 그에게 무엇을 말해야 할 것인지를 다 알려주셨습니다. 곧 여로보암의 아내가 병든 자식에 대해서 묻기 위해 찾아 올 것이라는 것입니다. 이런 그녀에게 하나님 자신의 명령을 전하라고 하신 것입니다.


그러면 여호와께서 아히야 선지자로 하여금 여로보암에게 전하라고 하시는 말씀이 무엇입니까? 그것은 아주 흉한 일입니다(6). 여호와 하나님께서는 흉한 일의 내용을 말씀하시 전에 먼저 여로보암의 죄를 책망합니다. 7-9절을 다시 보면 “가서 여로보암에게 고하라. 이스라엘 하나님 여호와의 말씀이 내가 너를 백성 중에서 들어 내 백성 이스라엘의 주권자가 되게 하고 나라를 다윗의 집에서 찢어 내어 네게 주었거늘. 너는 내 종 다윗이 나의 명령을 지켜 전심으로 나를 좇으며 나 보기에 정직한 일만 행하였음과 같지 아니하고 너의 이전 사람들보다도 악을 행하고 가서 너를 위하여 다른 신을 만들며 우상을 부어 만들어 나의 노를 격발하고 나를 네 등 뒤에 버렸도다”고 합니다. 이 말씀에 보면 여호와 하나님께서는 먼저 여로보암의 죄를 책망합니다. 나라를 다윗의 집에서 찢어서 네게 주었는데 너는 다윗과 같이 하지 않았다고 합니다. 솔로몬도 다윗처럼 하지 않았기 때문에 그 나라를 찢어 여로보암에게 주었습니다. 그런데 여로보암도 다윗처럼 하지 않았다는 것입니다. 이전의 사람들보다 더 악을 행했다는 것입니다. 그 악이 무엇이라고 합니까? 자신을 위하여 다른 신을 만들고 우상을 부어 만들었다는 것입니다. 그리하여 여호와 하나님을 버렸다는 것입니다. 이로 인하여 여호와 하나님께서 노를 격발한 것입니다.


그러면 다윗은 어떠했기에 ‘다윗처럼’이라고 하시며 여로보암을 책망하는 것입니까? 다윗도 살인을 하고 간음을 행한 사람입니다. 그런데 이러한 다윗이 안 것은 한 가지입니다. 하나님께서 무엇을 원하시는지를 알았다는 것입니다. 시편 51편에 보면 다윗이 안 것은 하나님께서 원하시는 것은 상한 심령임을 알았습니다. 다윗은 이 하나님 앞에서 자신의 죄를 회개하고 상한 심령을 하나님께 드린 것입니다. 그런데 솔로몬도, 여로보암도 여호와 하나님께서 원하시는 상한 심령이 되려고 하는 것이 아니라 자기들의 힘을 더욱 비축하여 자기들의 왕국을 튼튼히 하려고 한 것입니다. 이로 말미암아 하나님의 말씀에서 떠나 우상숭배를 하게 된 것입니다. 여호와 하나님께서는 이와 같은 여로보암의 죄를 책망하시는 것입니다. 그것을 다윗과 같이 하지 않았다고 책망하시는 것입니다. 솔로몬이나 여로보암이 생각하는 나라는 하나님께서 원하시는 나라가 아니라 세상 나라의 원리와 같은 나라입니다. 그들은 긍휼이 아니라 힘을 원한 것입니다. 그래서 그들은 여호와 하나님을 버린 것입니다.


여호와 하나님께서는 이런 여로보암의 죄를 책망하신 후에 그에게 임할 흉한 일이 구체적으로 무엇인지를 말씀해 주셨습니다. 그것은 그들을 다 쓸어버리시겠다고 하시는 것입니다. 10-11절을 보면 “그러므로 내가 여로보암의 집에 재앙을 내려 여로보암에게 속한 사내는 이스라엘 가운데 매인 자나 놓인 자나 다 끊어 버리되 거름을 쓸어버림 같이 여로보암의 집을 말갛게 쓸어버릴지라. 여로보암에게 속한 자가 성에서 죽은즉 개가 먹고 들에서 죽은즉 공중의 새가 먹으리니. 이는 여호와가 말하였음이니라 하셨나니”라고 했습니다. 하나님께서는 여로보암의 집에 재앙을 내려서 여로보암에 속한 사내는 이스라엘 가운데 매인 자나 놓인 자나 다 끊어 버리시겠다고 하십니다. 다 끊어 버리되 거름을 쓸어버림 같이 말갛게 쓸어버리시겠다는 것입니다. 그리하여 성에서 죽은 자는 개가 먹고, 들에서 죽은 자는 새가 먹을 것이라는 것입니다. 참으로 흉한 일이 아닐 수 없습니다.


여로보암이 왕이기 때문에 한 사람의 범죄로 인하여 그 나라 전체가 망하는 것을 보게 됩니다. 이스라엘은 왕 한 사람이 잘하면 백성들이 다 구원을 받습니다. 그러나 왕 한 사람이 잘못하면 그 나라 전체가 망하는 것입니다. 우리는 이런 것을 대표원리라고 합니다. 로마서 5:12-21절을 보면 “이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라. 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라. 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 표상이라. 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라. 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람을 인하여 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄를 인하여 의롭다 하심에 이름이니라. 한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇 하리로다. 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라. 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라. 율법이 가입한 것은 범죄를 더하게 하려 함이라. 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니. 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이니라”고 했습니다.


그렇습니다. 불순종한 아담 한 사람으로 말미암아 우리 모든 인생 가운데 사망이 왕 노릇 하게 되었습니다. 그러나 순종한 예수 그리스도로 한 분으로 말미암아 우리가 생명 안에서 왕 노릇 하게 되었습니다. 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람의 순종하심으로 말미암아 많은 사람이 의인이 되었습니다. 율법이 가입한 것은 범죄를 더하게 하려 함입니다. 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤습니다. 이것은 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 하심입니다. 누가 우리의 왕 노릇을 하고 있습니까? 죄와 사망입니까? 아니면 의와 생명입니까? 우리는 여로보암을 통하여 죄가 왕 노릇하는 나라를 하나님께서 어떻게 쓸어버리시는지를 보아야 합니다. 그리고 그 하나님 앞에서 우리는 우리의 죄를 깨닫고 회개해야 합니다. 그리하여 의와 생명이 왕 노릇 하게 해야 합니다.


오늘 본문 12-13절을 보면 “너는 일어나 네 집으로 가라. 네 발이 성에 들어갈 때에 그 아이가 죽을지라. 온 이스라엘이 저를 위하여 슬퍼하며 장사하려니와 여로보암에게 속한 자는 오직 이 아이만 묘실에 들어가리니 이는 여로보암의 집 가운데서 저가 이스라엘 하나님 여호와를 향하여 선한 뜻을 품었음이니라”고 했습니다. 여로보암에게 속한 자 중에 오직 이 아이만 묘실에 묻히고 그를 위하여 슬퍼하며 장사할 것이라고 합니다. 그 이유는 여로보암에게 속한 자 중에 이스라엘의 하나님 여호와를 향하여 선한 뜻을 품었다고 하십니다. 어떻게 아이가 이런 뜻을 품을 수가 있었겠습니까? 이런 것을 우리는 은혜 외에는 달리 설명할 길이 없는 것입니다. 방금 본 로마서 5장의 말씀대로 죄와 사망 아래 태어난 아담의 후손들이 어떻게 의와 생명의 나라로 옮겨질 수가 있습니까? 오직 하나님의 은혜입니다. 그 은혜를 위하여 예수 그리스도께서 십자가를 지신 것입니다. 그러므로 이 세상에서 오래 살아남는 것이 복이 아니라 그리스도 안에 있는 자가 복인 것입니다.


여로보암의 집에 속한 자 중에 왕의 아들이 일찍 죽습니다. 다들 애통해 하였을 것입니다. 여로보암 당대에 나라가 망한 것도 아닙니다. 나중에 앗수르에 의하여 멸망하기까지 수백 년이 더 걸려야 나라가 다 망합니다. 그런데 그런 조짐도 없었는데 왕자가 죽었습니다. 이게 복입니까? 저주 입니까? 인간적으로 보면 저주이고 슬픈 일입니다. 그러나 이것이 복입니다. 왜냐하면 주 안에서 죽는 자는 복이 있기 때문입니다. 요한계시록 14:13절을 보면 “또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 가로되 기록하라. 자금 이 후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매. 성령이 가라사대 그러하다 저희 수고를 그치고 쉬리니. 이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라”고 했습니다. 우리 모두에게 이런 은혜가 있기를 원합니다.


14-18절을 보면 “여호와께서 이스라엘의 위에 한 왕을 일으키신즉 저가 그 날에 여로보암의 집을 끊어 버리리라. 어느 때냐 곧 이제라. 여호와께서 이스라엘을 쳐서 물에서 흔들리는 갈대 같이 되게 하시고 이스라엘을 그 열조에게 주신 이 좋은 땅에서 뽑아 저희를 하수 밖으로 흩으시리니 저희가 아세라 목상을 만들어 여호와를 진노케 하였음이니라. 여호와께서 여로보암의 죄로 인하여 이스라엘을 버리시리니 이는 저도 범죄하고 이스라엘로 범죄케 하였음이니라 하니라. 여로보암의 처가 일어나 디르사로 돌아가서 집 문지방에 이를 때에 아이가 죽은지라. 온 이스라엘이 저를 장사하고 저를 위하여 슬퍼하니 여호와께서 그 종 선지자 아히야로 하신 말씀과 같이 되었더라”고 했습니다. 여로보암은 산당과 금송아지만이 아니라 아세라를 만들어 여호와를 진노하게 하였습니다. 그러므로 여로보암의 죄로 인하여 이스라엘을 버리시는데 왕 자신도 범죄 하고, 이스라엘로 범죄 하게 한 것입니다. 이것은 오늘날 우리 가정과 교회와 우리가 속한 어느 단체이든지, 국가이든지 적용해 보시기 바랍니다. 내가 범죄 할 뿐 아니라 내가 소속되어 있는 자들에게까지 범죄 하도록 하고 있지는 않습니까? 열왕기하 21장에 보면 남 유다도 그릇을 씻어 엎듯이 예루살렘을 씻어 버리신다고 말씀하셨습니다(왕하 21:13). 우리가 이 말씀 앞에 우리의 인생이 어떠한지를 비추어 볼 수 있기를 바랍니다.


19-20절을 보면 “여로보암의 그 남은 행적 곧 저가 어떻게 싸운 것과 어떻게 다스린 것은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되니라. 여로보암이 왕이 된지 이십이 년이라. 저가 그 열조와 함께 자매 그 아들 나답이 대신하여 왕이 되니라”고 했습니다. 여로보암이 북이스라엘의 왕이 된지 이십이 년 만에 죽었습니다. 이렇게 다들 죽습니다. 그런데 여로보암이 왕이 되어 이십이 년간 한 일이 무엇입니까? 우상숭배를 함으로 나라를 망하게 하였다는 것입니다. 그런데 이 여로보암이 누구입니까? 바로 저와 여러분입니다. 곧 우리들입니다. 그러므로 여로보암에게 하시는 이 말씀은 오늘날 우리에게 하시는 말씀인 것입니다. 그러므로 우리가 이 말씀 앞에서 우리 속에 있는 여로보암의 죄를 돌아보고 회개해야 합니다. 다윗과 같이 하나님의 언약을 따라 살아야 합니다. 다윗과 같이 우리의 상한 심령을 여호와 하나님께 드려야 합니다. 이런 자가 멸망치 않고 하나님의 은혜에 참예하게 됩니다. 성령 하나님께서 우리에게 은혜를 주셔서 우리로 여로보암을 심판하시는 하나님 앞에서 우리 자신들을 돌아보게 하여 주시기를 원합니다. 우리 속에 있는 여로보암의 죄를 회개하게 하시고 하나님의 언약을 따라 살게 하여 주시기를 원합니다. 그리하여 우리로 멸망의 자식이 되지 않게 하시고 하나님의 언약에 참예하는 복된 자들이 되게 하여 주시기를 원합니다. 아멘!


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